UBIETA RUPESTRE

ubieta, un pensador cubano, escribe en el blog cambios en cuba un mamotreto bien hilvanado pero mal argumentado, donde me chocan 3 ideas fundamentales. una, que sugiere que la derecha cubana crea su propia izquierda. otra, que los enemigos de la revolucion cubana quieren abolir el viejo dilema socialismo-capitalismo y sustituirlo por democracia-totalitarismo. y la tercera: que hay diversos frentes de batalla pero el mas importante es el de las ideas. voy a empezar por esta ultima. hay que ver como marti influye todavia en el pensamiento cubano. no creo que sea culpa de fidel que lo puso de asaltante de cuarteles, sino de nuestra propia falta de recursos dialecticos. traer ideas de un poeta declamador habanero -retorico por añadidura-, producto neto del colonialismo español, para situaciones del mundo actual -siglo 21- es, por ridiculo, anacronico. si de lo que habla ubieta es de propaganda, es otra cosa. entonces que la llame por su nombre. la pelea ideologica es otro eufemismo que ha inventado cuba para disfrazar realidades. si a la tecnologia, la informacion (internet) y las barras de chocolate cuba tiene que ponerles etiqueta de problema ideologico, es la manera como el gobierno manipula su propaganda, incluso al estilo de la guerra fria. del lado de aca solo decimos que la tecnologia, la internet y la barra de chocolate son buenas y es lo que el mundo disfruta ahora de manera cotidiana. pero pasemos a la otra teoria de ubieta, la de la derecha creando su propia izquierda. que solo funciona si ubieta acepta la variante opuesta, que no la acepta: la izquierda se crea tambien su propia derecha. si la izquierda de miami es charlie saladrigas; la derecha de la habana es john cabañas. pero esos no son izquierdistas ni derechistas sino empresarios oportunistas. que tienen todo su derecho a la empresa y el oportunismo. pero catalogarlos en un bando u otro es lastre -otra vez- de la guerra fria, que viene a encajar tambien con el ultimo enunciado de ubieta: el de la sustitucion del dilema socialismo-capitalismo por democracia-totalitarismo. ubieta asume que la gestion del gobierno en la economia define su manera de ejercer el poder, una premisa propagandistica usada en la guerra fria por ambos bandos y de ahi que hasta la carrera espacial y los enfrentamientos deportivos fueron parte de la ideologia. pero variantes del socialismo fueron la alemania de hitler y la libia de gadafi. variantes del capitalismo fueron el chile de pinochet y el militarismo japones. en ninguno de esos gobiernos cupo la democracia pero fueron economias florecientes. unos guerrearon con ella usando maquinarias sofisticadas; otros sojuzgaron al mundo embargando el petroleo; y otros aprovecharon para sacar a su pais de una asfixiante deuda externa. y en definitiva esos gobiernos no cayeron por confrontaciones de ideas sino de plomo, provocadas por la propaganda y la democracia. pero si el fascismo chileno perdio sin hueco en el cogote, fue gracias a la democracia y la propaganda. y alli ubieta pierde su apuesta de nuevo. si cambiara los terminos de guerra de ideas por propaganda; y que la democracia -sea capitalismo o socialismo- es mas vivible que todo totalitarismo... es otra cosa. traiganme otro pensador, este es muy flojo, tan atrasado que parece sacado de las paginas de las seleciones de reader's digest macartista de los 50 o de la revista sputnik de los 70, antes de caer en el glasnost y la perestroika.©varela 

ubieta, a cuban thinker, writes on the blog cambios en cuba a well basted tome but poorly argued, where 3 fundamental ideas hit me. one, which suggests the cuban right creates their own left. another, that the enemies of the cuban revolution want to abolish the old dilemma socialism-capitalism and to be replaced with democracy-totalitarism. and the third: there are several battle fronts but more importantly of ideas'. i'm going to start with this last. it should be seen as jose marti still influences the cuban thought. i don't think either blame fidel which put him as military quarters assailant, but our own lack of dialectical resources. bring ideas of a habanero performer poet -rhetorical in addition-, a net product of the spain colonialism, for the current world situations -21st century- is ridiculous, by anachronistic. but if ubieta is talking about propaganda, it's another thing. then he should call it by its name. the ideological fight is another euphemism invented by cuba to disguise realities. if to technology, information (internet), and chocolate bars cuba has to tagged as ideological problems, it's the way in which the government manipulates its propaganda, even as the cold war's style. from this side we only say that technology, internet and chocolate bars are good and this is what the world now enjoy on a daily basis. but let's move on to the other ubieta's theory, the right wing creating his own left wing. that only works if ubieta accepts the opposite alternative, that doesn't accept it: the left creates also its own right. if the left of miami is charlie saladrigas; the right of havana is john cabañas. but those aren't leftists or rightists but opportunistic entrepreneurs. that they are fully entitled to the bussines and the opportunism. but catalogue them on one side or another is steadiness -again- from the cold war, which comes to engage also with the last statement of ubieta: the replacement of the socialism-capitalism by democracy-totalitarism dilemma. ubieta assumes that the management of the government in the economy defines its way of exercising power, a propaganda premise used in the cold war by both sides and that's why part of the ideology was the space race and sports clashes. but variants of socialism were the germany of hitler and libya's gaddafi. variants of capitalism were the chile of pinochet and japanese militarism. none of these governments quota democracy but they were flourishing economies. some ones went to war using sophisticated machinery; others subjugated the world frozen the oil; and others took to remove its country from a suffocating debt. and ultimately those governments fell not by confrontation of ideas but lead's, caused by the propaganda and democracy. but if the chilean fascism lost without hole in the neck, it was thanks to democracy and propaganda. and just there, ubieta loses his bet again. if he changes the terms of war of ideas by propaganda; and democracy -if capitalism or socialism- is more livable than all totalitarism... is something else. bring me another thinker, this is very weak, so old fashioned that he looks that he came out from the pages of the 50s mccarthyite reader's digest or the 70s sputnik magazine, before the glasnost and perestroika.©varela